教育和科技对社会性发展的推动——德先生和赛先生在中国
以五四运动为代表的新文化运动是中国近现代社会发展的重要推动因素，可以认为这个变革直到今天还深刻地影响着中国的发展。100年前中国人在追求国家富强。社会发展的过程中，找到了德先生和赛先生。100多年来中国社会已经产生了极大的变化，其推动社会进步的根源也是来自于这两位。
今天在中国，赛先生已经基本在中国站稳了脚跟。科学精神已经进入教育过程，比较深入人心。自从1949年中国共产党高举德先生的旗帜，在中国完成了建立“新社会”的任务。以后的几十年间，在苏联教育思想的影响下，赛先生继续前进。“知识就是力量”,“科学改变世界”等口号是赛先生发展到极端的代表。特别是改革开放以来，在科学技术是生产力的思想指导下，赛先生的地位空前高涨。今天中国在赛先生的帮助下，经济力量已经达到“GDP”总量世界第二。可见赛先生在社会发展中的作用了。
可是德先生就没有那么幸运了。建国初期,中国共产党进行了民主政治的初步实践。国家建立了民主宪法，以法律形式确定了民主宪法在法律体系中的核心地位；形成了有多层次地民主政治参与的途径和渠道的基本政治制度；开启了中国民主政治建设的良好前景。可惜好景不长，这个刚刚发展的民主基础很快被无产阶级革命理论和加快向共产主义社会过渡的社会实践完全消灭。到无产阶级文化大革命中实行的所谓大民主，与真正的民主思想、民主制度都相差甚远，甚至是背道而驰。
直到改革开放以后，从思想上拨乱反正，把社会经济建设重新开展起来。随着经济基础的发展，工业和商业活动在中国社会中的地位越来越重要，生产发展已经取得了很大的成就。但是由于民主制度的发展的不平衡，使得社会经济的进一步发展，科学技术的发展等受到极大的制约，社会问题频发。民主制度的发展已经影响到整个社会的稳定运行。国内上至管理精英，下到普通民众都十分关注民主问题。那么100多年前就被有识之士请来的德先生如何才能在当今中国社会的发展中起到应有的作用呢？
在维基百科中是这样解释德先生的：【民主（英语：Democracy，或译民主制、民主主义，旧译德谟克拉西、德先生）从其字面上来看，代表着由人民统治，即“人（全）民做主”。至于民主的统治方法、以及其“人民”的构成范围则有许多不同的定义，现在一般是由多数进行统治。民主通常被人与寡头政治和独裁政治相比较，在这两种制度下政治权力高度集中于少数，而没有如民主政治由人民控制。民主一词经常被使用于描述国家的政治，民主的原则也适用于其他有着统治行为存在的领域。】可见德先生与政治、国家、统治这些比较敏感的社会因素联系紧密。
世界上最早实行民主制度的国家是古希腊的雅典共和国，以后在罗马共和国也实行过一段时间的民主制度。“民主”一词（δημοκρατ?α - “统治归于人民”）便是由雅典人在西元前508年发明，以定义他们的政府制度的。雅典人实行民主制度主要是为了限制雅典贵族会议的权力，除去贵族们的特权。古希腊的雅典城邦主要由三个社会群体构成,即奴隶,无公民权的自由人和自由公民。在雅典的民主制度中国家公民大会是城邦重要的权力机关,城邦的一切重大问题必须由全体公民集体讨论决定。但是只有自由公民才具有这种权利，他们并不是所有人口的大多数。所以这种民主制度与现代定义的由多数进行统治的民主国家制度是不同的。
而在以后2千多年的人类社会发展历史中，封建帝制成为世界各国的主要制度，民主制度似乎已经被人们遗忘。直到19世纪随着工业文明的到来。为了解除封建思想意识对资本主义生产方式的约束，抵制贵族在国家中的封建特权，民主思想和民主制度才又重新被人们重视。经过几百年的探索和实践，在西方以资本主义为主要社会运行方式的国家里，建立起了以三权分立和多党制为代表的民主国家制度。
然而什么样的社会制度是真正的由人民统治，或者说什么样的国家体制能够使得国家机器代表多数人的意志，这个问题实际上到现在还没有完全解决。即使在被认为最成功的民主社会：西欧和美国也被人们批评为没有真正的民主。但是民主是现代社会稳定运行的最好的模式已经取得了全世界的广泛共识。至于用什么样的国家运行方式来实现民主可能针对不同的社会文化环境，会有不同的解决方法。
与具有民主意识与传统的欧洲民族不同，中国是一个人口众多，具有几千年的农业文明历史的国家。其中以儒家文化为代表的农业文明思想意识在中国人的思想中具有非常深刻的影响。现在中国的很多基层老百姓出现问题就上访，总是把希望寄托在“清官”身上，就是一个很好的证明。另外一个对社会影响深刻的思想是中国式的“为民做主”的民主意识， “当官不为民做主，不如回家卖红薯”这个戏曲性的口头禅就是代表了。
面对西方成功的民主国家体制，有的人提出应该全面接受三权分立和多党制为代表的民主国家制度才能够推进中国社会继续前进。中共十八大报告指出，“社会主义协商民主是我国人民民主的重要形式。”本来协商民主指在一个国家内可以有多个代表不同社会人口的政治力量为了保持社会的稳定运行，采取各个政治势力之间互相协商机制来管理国是的民主模式。但是中国的情况是共产党是具有绝对领导权的执政党，而其他党派和组织基本上都不能代表比较多的社会人口。所以中国能够与共产党进行协商的不同政治力量并不能够真正代表社会广大民众中不同阶层的不同需求。
如何能够通过协商民主使得社会大多数人的意志在国家运行中得到体现和保证，就是中国的社会主义协商民主必须解决的问题。如果不能很好地解决这个问题，没有比较好的反映广大社会人口的社会需求的正常渠道，就容易产生民众以其它方式来表达自己的需求的行动。现在社会不稳定突发事件多发，就是协商民主机制不完善、不成熟的表现。
既然执政党已经决定采用协商民主的方式来管理国是，那么通过协商民主使得社会大多数人的意志在国家运行中得到体现和保证的问题就需要认真研究，加快实施。要让广大的民众都了解如何通过正常渠道来反映自己的需求，而不是仅仅把解决问题的希望完全寄托在上访，找清官身上。只有广大民众真正体会到，并且受益于协商民主，才能达到协商民主“实现公民有序的政治参与”的目的。
等到德先生和赛先生俩位真正在中国站稳脚跟，中国社会的发展才能够真正走上正轨。
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